Et si les gens qui croient en Dieu comprenaient, par la raison, qu’il s’agit d’amis imaginaires ? Et qu’ils refoulent cela. Par l’agression envers leur entourage, par l’agression envers les non-croyants, par l’agression envers les hérétiques. En effet, une forte pression, on pourrait dire, la propagande de l’athéisme pèse sur le croyant. Une pression si forte qu’il ne croit peut-être même plus, mais, encore une fois, il est sous la pression de ses coreligionnaires. Réfléchissez-y. Les avions volent sans le Saint-Esprit, les miracles de l’Église sont tous douteux, Gagarine n’a rien vu dans l’espace. Qu’est-ce que la « Trinité », comment peut-on créer le monde en une semaine, où sont les dinosaures dans la Bible et pourquoi le vin et le pain sont-ils le corps et le sang, la raison refuse d’accepter cela, et il n’y a même pas de logique dans la prière au Tout-Puissant et au Tout-Puissant — qui sommes-nous pour lui donner des conseils et insister sur telle ou telle action ?
Le comportement des croyants agressifs ressemble beaucoup à celui des homosexuels latents, qui éprouvent de la sympathie pour les hommes mais, sous la pression de la société, répriment agressivement leur nature. Les plus fervents homophobes ont toujours été des gays cachés ou latents. Dans les pays où aimer des personnes de son propre sexe n’est pas honteux, les homophobes ont en quelque sorte disparu. Les gays latents ont compris que tout allait bien et ont cessé de manifester des réactions typiquement « auto-immunes » se traduisant par de l’agressivité.
Bien que les croyants soient plutôt mieux comparés aux gays, il faut reconnaître que l’homosexualité n’est pas soutenue par la majorité de la population en tant que comportement sexuel principal. Je comparerais la foi à l’onanisme. Pratiquement tous les adolescents savent ce qu’est la masturbation par expérience personnelle. Pourtant, ils se moquent et méprisent ouvertement les « masturbateurs ». Si tu demandes s’ils se masturbent, une agression commence, qui disparaît instantanément si tu dis que 97 % des adolescents en pleine puberté (et dans les sociétés moralement avancées, même les filles) se masturbent, et que la plupart de ceux qui ne se masturbent pas sont soit physiquement soit mentalement déficients. J’ai eu une expérience dans ma vie, à l’âge de 14 ans, où j’ai organisé un « coming out » collectif dans ma classe. D’abord, j’ai « dévoilé » mon ami, puis nous avons, tous les deux, pour le plaisir et armés de statistiques tirées d’un livre pour adolescents, « dévoilé » les autres camarades de classe. Un seul n’a pas cédé. Le plus amusant, c’est que tout le monde comprenait qu’il continuait à étudier dans une école normale par compassion, mais en vérité, il aurait dû être dans un internat spécialisé. Et que s’est-il passé ? Toute la classe de « masturbateurs » riait de ce seul élève qui, comme s’il avait la bouche pleine, en raison de la spécificité de l’articulation chez ce genre de personnes, affirmait qu’à 14 ans, il trouvait le sexe plus agréable et accessible que la masturbation.
Alors, peut-on dire aux croyants que croire est normal et qu’il n’y a pas de honte à cela ? Leur dire que la foi n’est pas un signe d’esprit sous-développé ou d’absence d’une éducation normale. Bien qu’il y ait une corrélation, qui est très triste pour les croyants agressifs. Ou dire, au contraire, que tout va bien — la plupart des gens, même ceux qui prient ardemment à l’église, ne comptent pas sur Dieu dans leur vie quotidienne.
Dire que tout le monde, même des scientifiques et des astronautes éminents, s’adonne à l’onanisme… à la ritualisation, est d’une certaine manière superstitieux. Et même s’ils ne le sont pas, ils ne le sont pas « par principe », c’est-à-dire qu’ils respectent simplement un autre rituel. Ou dire, au contraire, que les plus hauts dignitaires religieux sont tous des athées et n’ont pas peur de Dieu.
Dire que la recherche de liens entre des événements non liés est un sous-produit naturel de l’activité de notre cerveau, tout comme la capacité de voir des animaux dans les nuages. Que notre cerveau nous fournit lui-même des raisons de croire, que les rituels existent même chez… les oies et que cela est mentionné dans des livres respectés. Que croire et communiquer avec des amis imaginaires est tout à fait normal et n’est pas un signe de maladie. Que la tendance innée à la religiosité a peut-être aidé les humains à se rassembler à l’aube de la civilisation, tandis que ceux qui n’en avaient pas simplement ont disparu. Que notre cerveau est capable de croire, par exemple, qu’après trois fois face, il doit absolument y avoir une pile et continue d’essayer de construire son comportement dans un avenir inconnu à partir de l’expérience passée. Ce n’est pas efficace, mais c’est mieux que ce que fait une souris ou un spermophile.
Dire qu’on peut se détendre et continuer à s’adonner à cette satisfaction intellectuelle. De plus, il n’est pas nécessaire de faire partie d’un club de passionnés d’un ami imaginaire et de payer de l’argent à ce club. Personne ne jugera pour la foi, car c’est normal et tout le monde le fait, et en réalité, chacun croit en quelque chose tout en ne croyant pas en d’autres choses. C’est vrai, tout le monde. Et les athées ? Allez, avouez-le déjà. Aidez les croyants.